培根 想要彻底消灭发怒，这不过是斯多葛学派的一种夸张之辞。我们有更好的教诲：“该生气时就生气，但是不要犯罪。不可将今日的怒气放到明日。” 必须在程度和时间两方面限制发怒。我们现在先说如何可以调剂和延缓发怒的天性与积习，再说应如何压抑怒气或起码让它不会有那么大的祸害，然后再说如何使别人发怒或息怒。 关

可以为消遣而读书，可以为装饰而读书，也可以通过读书来增长自己的才干。孤独寂寞时，读书可以帮你打发时光。高谈阔论时，书本上得来的知识可以显示你的不俗。处世行事时，读书可以提升你的才干。知道事情因果的人是幸运的。有实际经验虽能够应付个别性的事务，但只有通过读书学习，你才可能有综观全局、运筹帷幄的才能。读

周国平 我讨厌形形色色的苦行主义。人活一世，生老病死，苦难够多的了，在能享受时凭什么不享受？享受实在是人生的天经地义。蒙田甚至把善于享受人生称作”至高至圣的美德“，据他说，恺撒、亚历山大都是视享受生活乐趣为自己的正常活动，而把他们叱咤风云的战争生涯看作非正常活动的。 然而，怎样才算真正享受人生呢？对

“你们知道你们为什么在这里吗？犯了什么事吗？”酋长坐在一个椅子上，询问一对被捆绑在一起的年轻人。其他的部落长老表情严肃地坐在他的两侧。这对年轻人面前是一团正在熊熊燃烧的火堆。这是一场部落审判。 其中的那位男性答道：“因为我们违反了部落的传统。” 酋长继续问道：“什么传统？” 他回答道：“我们不应该抵

培根 政治家应当察知国内风云变幻之迹象，这种变幻在各种力量势均力敌时表现得最为明显。正如在自然界中春秋分时暴风雨最为剧烈一样，暴风雨之前总有潮涨潮涌等迹象，国家政治的风云变幻同样会出现这样的征兆：太阳时时告诫我们潜藏着秘密暴动的威胁，叛逆和战争的气氛正在酝酿。所以，诸如诽谤与蔑视法律，煽动叛乱的言论

培根 有妻室的人已经向命运之神交了抵押品。因为家庭是成就事业之大妨碍，许多人为家庭所累，便难以实现大抱负。无可否认，最有功于公众的事业是出自无妻无子之人。在情感和金钱两方面这些人都已经娶了公众并给以奁资了。然而依照道理，有子嗣的人似乎应当最关心将来，他们知道他们一定得把自己最贵重的保证交代给将来。