太隐 人生似幻化，终当归空无 笆篱草舍，三径秋菊，几声犬吠，山深日暮，身处此景，你会想起谁呢？ 我想我会想起一位东晋老者，在那“真风告退，大伪斯兴”的时代里，寝迹衡门下，邈与世相绝。这名老者就是陶渊明，每当我读起陶渊明的诗句，总有种帮你在生活疲惫和迷茫中找到慰藉的“魔力”，指引人们如何做一名生活的勇

太隐 美，也许是春天的第一朵花，也许是暴雨洗刷后的晴空，又或是公园内嬉笑打闹的孩童，美是不经过任何雕琢、浑然天成的自然之美，可以是中国传统的天人合一的意境美，也可以是西方艺术人体张力的古典美，“美”给予了人类“审”的“权利”，马尔库塞说，“审美的根源在于感受力”，那么人类为什么要审美呢，或者说人类怎

——简述其危害性及各种谬误 在聊“谬误”之前，先聊聊“危害性”。 如果你经常看俺的博文，应该意识到俺是极力鼓吹“多元化”而反对“一元化”（比如下面这篇，就是批判“一元化”的）。 各种一元化思维的谬误 从“社会”的角度来看，多元化体现在很多方面。其中一个重要的方面是社会成员的“价值取向”和“人生追求”

理查德.卡尔森 许多人过日子的方式，好像有一个秘密目标，非要把一切事情都做完不可。我们熬夜、早起、不敢放纵逸乐，让我们所爱的人一直等下去。可悲的是，太多人就是因为让他们所爱的人等太久，最后对方终于放弃了这段感情。以前，我就这个样子。我们通常会说服自己，忙得不可开交只是暂时的，一旦做完了该做的事，我们

伊塔洛.卡尔维诺 让我们先提出一些定义。 一、经典作品是那些你经常听人家说"我正在重读……"而不是"我正在读……"的书。 至少对那些被视为"博学"的人是如此；它不适用于年轻人，因为他们处于这样一种年龄: 他们接触世界和接触成为世界的一部分的经典作品之所以重要，恰恰是因为这是他们的最初接触。 代表反复

——顺便推荐巴菲特最著名的演讲 “幸存者偏见”，洋文写作“survivorship bias”或“survival bias”，维基百科的链接在“这里”。这玩意儿属于“认知偏差”的一种。关于“认知偏差”这个话题，俺博客上曾经写过几篇， 思维的误区：从“沉没成本谬误”到“损失厌恶情结” 光环效应引发的